正月廿六，农历正月第二十六天。 战国 屈原 《离骚》中第二句，"摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降"，作者屈原介绍了自己的出生年月。这句话意思是，当摄提(岁星名称之一，今称木星，古人以岁星运行为主要依据纪年)正当于孟陬(孟春正月)晨出东方，又恰恰是庚寅这一天，我降生了。。
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女媭是先秦时楚国人物名，一般被认为是屈原之姐，《离骚》：“女媭之婵媛兮，申申其詈予。”。《水经注·江水》引用袁山松曰：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽全，乡人冀其见从，因名曰秭归。”但朱熹在《楚辞辨证》认为媭为女之贱者，“女媭”乃是屈原之妾。 媭也是女子的通称，有美好的意思。《说文解字》中说：“媭，女字也。”。
概念来自江记连载漫画《虚擬汨罗》，场景为秦国某个港口城市，一个曾经享尽繁荣，及后遭时代遗弃的地方。故事讲述一位拥有屈原（《离骚》是战国时代屈原所著楚辞）生前记忆的机械人，坐火车由红磡前往汨罗江（屈原自尽的地方），寻找关於灵魂及自由意志的线索。 导演：江康泉 监制：崔嘉曦 动画总监：李国威 音乐演出：Teenage。
《离骚》是中国战国时代楚辞，作者为楚国人屈原，是楚辞中最著名最出色的作品，共约2470字，属自传文学与抒情诗。在《离骚》中，屈原自述身世、才华与志向，抨击他指称为「小人」的人誹谤中伤，抒发因被君王疏远而感到悲愤，申明择善固执，寧死不悔，坚持初衷，绝不同流合污。屈原。
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屈原所作，有可能是稍后的唐勒、景差等人所作，理由为这些篇与《离骚》和《九歌》中的屈原的文气或用字风格不和，故至今作者仍然存疑。但通过对作品内容和写作风格的分析，已经基本认定其中混杂着作者早晚期的作品，并非如王逸所说为一时所作。 《九章》整体内容与《离骚。
山、《南次二经》羽山、《南次三经》非山。 蝮虫的顏色像綬文，鼻上有针，大的蝮虫重达一百多斤。 在《尔雅·释鱼》有「蝮虺博三寸首大如擘」的记载。 屈原《离骚·大招》的招魂词中，呼唤灵魂不要去炎火千里的南方，说那里有蝮蛇等可怕的生物。 拼音：fù huǐ，注音：ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˇ。
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林庚《民族诗人屈原传》认为左徒是太傅。 游国恩认为左徒是令尹的副职。 汤炳正《屈赋新探·左徒与登徒》认为左徒是左登徒。 聂石樵《屈原论稿》左徒是仅次于宰相的官。 姚小鸥在《〈离骚〉“先路”与屈原早期经历的再认识》认为左徒是太仆之类小官。 屈原所任的左徒到底是什么官？。
靳尚（？—前311年），战国时期楚怀王时与三閭大夫屈原为同僚，受封於靳江，世称靳尚。 在正史中，靳尚是小人。王逸《离骚经序》说：“（屈原）入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，谋行职修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚，妒害其能，共谮毁之。”最终在和张仪出使秦国时，被仇人所设计遭杀害。。
离骚》之中的伯庸。而据《清华简·楚居》的记载，熊绎时代有一屈紃，虽然清华简的整理者如李学勤认为屈紃与楚国的屈氏无关，但子居和田成方都认为屈紃很可能就是屈氏的始祖。 屈瑕 屈重 屈完 屈御寇 屈赤角 屈荡 屈到 屈建 屈生 屈荡 屈申 屈巫 屈狐庸 邢侯 屈罢 圉公阳 屈宜臼 屈原 屈盖 屈署。
《天问》，据传为战国时期楚国屈原创作的一篇韵文，收录于西汉时刘向整理的《楚辞》中。 《天问》全长一千五百余字，三百七十多句，提出了一百七十多个问题。 由於內容形式与情调与屈原其他的作品不同，学者顾頡刚等人怀疑本篇並非屈原的作品。 《史记．卷八十四．屈原贾生传．太史公曰》：「余读离骚，天问、招魂，哀郢，悲其志。」。
《楚辞新论》是谢无量的一部著作，《国学小丛书》本，上海商务印书馆1923年5月出版。 此书共六章。第一章绪论；第二章屈原历史的研究；第三章《楚辞》的篇目；第四章《离骚经》新释；第五章屈原的思想及其影响；第六章楚辞评论家之评论。 姜亮夫著. 姜亮夫全集 5 楚辞书目五种. 昆明：云南人民出版社. 2002。
屈原之《渔父》、《卜居》。庄周、惠施问难也。。孟子问齐王之大欲，历举轻暖肥甘，声音采色，《七林》之所启也，而或以为创之枚乘，忘其祖矣。” 《史通·杂说篇》曰：“自战国以下，词人属文，皆伪立主客，假相酬答。至于屈原《离骚。
一只只缝成猴子、老虎、茄子、金瓜、阉鸡等形状的馨香，按人等分。” 《礼记·内则》：“男女未冠笄者。。衿缨，皆佩容臭” 屈原《离骚》：“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩” 宋吴仁杰《离骚草木疏》卷一 汉繁钦《定情》诗：“何以致叩叩，香囊系肘后。” 南朝宋刘义庆《世说新语》假譎：“谢遏年少时，好著紫罗香囊。
洲美屈原宫，简称屈原宫，是位於台湾台北市北投区洲美里的水仙尊王庙，以屈原为主祀。 屈原宫主任委员林雄表示，几代前居民在河边捡到一尊黑脸神像，先人认为这尊水漂而来的神像大概是中原人士船上供奉的屈原，里民就循例视祂为三閭大夫屈原作轮奉。庙方说神像是在基隆河拾到，並认为来自发生船难的船。另一说法是屈原。
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离骚》。 楚顷襄王二十一年（前278年）秦武安君白起率军攻破郢都，楚顷襄王被迫迁都。屈原虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国而十分痛苦和悲伤，从行至长江边，作《怀沙》一赋。怀抱一石，投入汨罗江而死。后世端午节吃粽子即是为纪念屈原。 屈原出自楚国公族屈氏，屈氏与昭氏、景氏并称王族三姓，屈原。
三闾大夫为楚国特有官职，执掌祭祀及楚国公族（屈氏、景氏、昭氏）事务，其职能与中原的宗正职能相当。 《史记·屈原列传》裴骃集解中说： 骃案《离骚序》曰：三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。原（屈原）序其谱属，率其贤良，以厉国士” 由于屈原在升任左徒前长期担任该职，所以三闾大夫亦特指屈原。 屈原 楚国官职。
屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。与潘岳、卫玠、高肃有中国古代四大美男之称。 关于宋玉的生平事绩，据《史记·屈原贾生列传》载：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”《汉书·地理志》：“始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚。
《离骚图》是明末画家萧云从为屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》等作品所作之插画，含《离骚》一图、《九歌》九图、《天问》五十四图。每图后面各载原文，并加注解。郑振铎赞其“雅有六朝人画意，若黄钟大吕之音，非近人浅学者所能作也”。 郑振铎. 劫中得书记. 。
屈原的作品《离骚》而得名，故“后人或谓之骚”，与因十五《国风》而称为“风”的《诗经》相对，分別为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖，是南方文学的代表。后人也常以“风骚”代指诗歌，或以“骚人”称呼诗人。 楚辞的代表作家有屈原、宋玉等人，其他如唐勒和景差的作品大多未能流传下来。楚辞的主要作者屈原有《离骚。
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