十二处、十八界、二十二根、四諦、十二缘起，以观察名色。 安那般那念（入出息念）是十隨念之一，指通过细致地关注呼吸的一入一出，澄清芜杂的妄想，显现內在光明（日语：光明），培养定力的一种修行法门。安那般那念（入出息念）业处是非常重要的修行法门，也是根机普適的禪修入门法，以此为例解释何谓“禪修时心的著落处”。。
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《真理的入门》（也称《真理的献礼》；维吾尔语：عتبة الحقائق，拉丁维文：Atebetu'l Hakajiq；原名：ئەتەبەتۇل ھەقايىق）是以回鹘文、察合台文为主要语言所著的长篇训诫诗。根据作品的内容及语言特点认为是该书著于十二世纪末、十三世纪初的喀喇汗王朝末期。《真理的入门。
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《 zhen li de ru men 》 （ ye cheng 《 zhen li de xian li 》 ； wei wu er yu ： ع ت ب ة ا ل ح ق ا ئ ق ， la ding wei wen ： A t e b e t u ' l H a k a j i q ； yuan ming ： ئ ە ت ە ب ە ت ۇ ل ھ ە ق ا ي ى ق ） shi yi hui gu wen 、 cha he tai wen wei zhu yao yu yan suo zhu de chang pian xun jie shi 。 gen ju zuo pin de nei rong ji yu yan te dian ren wei shi gai shu zhu yu shi er shi ji mo 、 shi san shi ji chu de ka la han wang chao mo qi 。 《 zhen li de ru men 。
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项景襄，字眉山，浙江秀水人。清朝政治人物、同进士出身。 顺治十二年（1655年），登进士，官至兵部侍郎。 民国·徐世昌《晚晴簃诗汇》（卷26）：项景襄，字眉山，秀水人。顺治乙未进士，官至兵部侍郎。 南屏 荡艇入南山，晴湖净如拭。系缆枯树根，寒烟生微白。偃卧周山阿，脚步层岩隙。方丈出松巅，亭亭高百尺。入门。
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寿赶忙请求帮助，於是像二郎介绍保寿给岩田周作，周作与之对局后知道保寿实力不小，便將他送去秀荣门下，秀荣与保寿下了盘让三子入门考试，保寿大胜，於是秀荣便把保寿收为內弟子。但是在入门考试棋上，保寿因在塾生时代受过严苛训练，正襟危坐、严肃异常，而秀荣向来討厌这种人，因此保寿与秀荣间便存在著芥蒂。。
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各种不同的颜料，并附着于头发中；拿汉族人来说，他们的基因通常会产生黑色的头发；但个别人的同一个基因中的内容和大多数人有所差异，结果他们的头发就不是黑色的了。基因中的内容，是由成百上千甚至到几十万的碱基对构成的，这些碱基对中的一部分可能会发生突变，假如突变位置发生在「非可变数目串联重复序列」（有意义的。
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隆庆元年（1567年）丁卯科应天府乡试第十七名举人。隆庆二年（1568年）联捷戊辰科会试第三百六十六名，三甲第五十四名进士。授湖广黄冈知县，历官至广平府知府，万历十二年（1584年）五月升湖广副使，十五年四月升云南右参政，十九年二月升广东按察使。 无锡学宫东有“三世大参坊”，为贾应璧立。又建有栖隐园，又名古华山庄，入门。
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嘉靖三十一年壬子科江西乡试第十三名举人，四十四年（1565年）乙丑科会试九十一名，廷试二甲四十一名进士。刑部观政，本年十月授工部主事，奉命在杭州榷税，“清正廉明，苞苴不入门”，时人称杨天官。隆庆三年（1569年）五月擢礼部员外郎，四年三月升尚宝司丞。 万历初年，以养亲归去。守丧服除，起为南京太仆寺丞，十。
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全国重点文物保护单位·第一至第五批·第Ⅱ卷. 文物出版社. 2004: 433. ISBN 7-5010-1525-2. 荣新江. 学术训练与学术规范：中国古代史研究入门. 北京大学出版社. 2011: 23–24. ISBN 978-7-301-18665-7. 河南省文物研究所、河南省洛阳地区文管处 编. 千唐志斋藏志。
著有《条教》、《条议》、《开江书》、《筑堤书》、《治纲》、《荒政全书》、《圣学入门书》、《讲学全规》等书。 钱仪吉《碑传集》收王鎏《陈瑚传》，说陈瑚和陆世仪是十五岁开始交友。 王鸣盛作《陈言夏传》：“陈瑚，字言夏，苏州太仓人。弱冠为诸生，当明季天下多故，与同里陆世仪相约讲求经济。” 《清史稿》列传二百六十七儒林一。
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仲达所著的《鸿书》《秋仙遗谱》《石室仙机》等书均有转载。 由于《围棋十诀》词简意深，所论也被认为中肯，所以自古被围棋界奉为金科玉律，也传到中国以外的地方，例如在日本有“棋圣”之称的本因坊秀策，将《围棋十诀》视为座右铭，并以此教授入门弟子。 一．不得贪胜： 其意是说贏一目也是贏，贏百目也是贏，所以不要。
多个服务单位解决千年虫的问题，並於同年成为香港十大杰出青年、首届香港十大杰出数码青年及获得模范残疾僱员奖，以表扬他对社会的贡献。 莫俭荣於香港盲人辅导会任职高级经理(资讯科技及企业传讯)期间，协助该会开发首个语音电邮系统，首个视障人士分享入门网站(netshare.hk)及视障人士就业入门网站(cando。
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《琴学入门》，古琴谱，清同治三年张鹤撰。 清代琴学从康熙时起即由广陵派称盛，直到太平天国时期，江淮间军事紧张，这时福建浦城的祝秋斋、祝凤喈（桐君）兄弟曾来到上海，得琴坛盛名。上海玉清宫道人张隺（静薌）从祝桐君学琴，於同治三年把祝所著《与古斋琴谱》摘要录出，和祝所传给他的二十。
第十五世井上因硕（1871年—1917年），日本围棋棋手，生於兵库县西宫市，大塚因硕、泉秀节的门徒，本名田渊米藏。 九岁其父去世，米藏边上学边学棋，展现出才能，14岁时泉秀节给予指导並希望入门但遭到米藏拒绝，之后米藏自学至16岁时初段。1890年拜於大塚因硕门下，在此之前家族不断反对、禁止米藏下棋，但仍改变不了米藏入门学碁的坚持。。
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〈风云际会〉，古琴曲。琴谱中收录此曲较为少见，仅有《琴学入门》琴谱中撰刊了此曲。 唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“社稷经纶地，风云际会期。” 《琴学入门》：陈长林演奏。 存见古琴曲谱辑览 查阜西 人民音乐出版社 2003年版 《唐诗宋词元曲大鉴赏》 南海出版社 2011年 陈长林. 《陈长林古琴谱集》。
铃木健一、铃木普慈夫『陆士・海兵・防卫大の教育史论』ぶんしん出版、2006年 井上胜夫『落ちこぼれ防大生』（电子书籍）、2006年 防卫大学校防卫学研究会编『军事学入门』かや书房、1999年 防卫大学校安全保障学研究会编著『新订第4版 安全保障学入门』亜纪书房、2009年 维基共享资源上的相关多媒体资源：防卫大学校 官方网站（日语）。
家世以功勋显赫于当时，为世袭的宁波卫指挥僉事。子万达甫，孙万邦孚。 《玩鹿亭稿》 八卷 《海寇议》 《万氏济世良方》，又名《万氏家抄方》、《医学入门良方》，简称作《济世良方》，是医学著作，始刊刻于1609年 《从抗倭名將到一代史家─明清际俊彦辈出的甬上万氏家族史事考述 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》，袁慧，2003年第3期，P。
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黄埔十道菜，又称黄埔十项全能、黄埔十大酷刑，是中华民国政府在台湾对中华民国国军部队之干部体罚下属的一些方式，此术语也因电影、电视的军教片盛行，而为大眾所知。 其是黄埔军校在台復校后，早期干部创制，原先用於处罚学生之方式，后衍伸於国军的各部队。早期军校学生教育是铁的纪律胜过爱的教育，强调服从，不准辩。
事会理事；曾任新东方教育科技集团教学总监；2006年中国上海文广新闻传媒集团 “明日之星”主持人大赛全国总冠军；前上海广播电视台（SMG）主持人；上海作家协会会员。 作为新东方教育科技集团首批“全国十大演讲师”，先后在上海外国语大学、同济大学、中国矿业大学、福州大学、青岛大学、南昌大学、山东大学、。
北京大学教授林梅村认为此经译自犍陀罗语之《法句经》；而季羡林认为，此书是译自大夏语的《法句经》，原先只称《佛经四十二章》，並不是一部完整的“经”，而是与《法句经》相同，是从佛教经文中抄写出片段，作佛教入门之用。吕澂在《中国佛学源流略讲》中认为四十二章经为旧译《法句经》的摘抄，並晚至两晋之际方告问世，。
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